صدى النجد: 2011

الاثنين، 5 ديسمبر 2011

البرنامج الاذاعي الخاص بمناسبة العيد الوطني الحادي والاربعون

تم بتاريخ 19/11/2011 من يوم السبت البرنامج الاذاعي الذي اقيم بالمدرسة بمناسبة العيد الوطني حيث تنوع بالعديد من الفقرات وتلبس الطلاب الشالات والشعارات الوطنية وقد بدا البرنامج بالنفحات الدينية من القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف
ثم بعد ذلك بد البرنامج والذي تكون من :
1- فقرة ( مؤسس النهضة ) قرأتها الطالبة نور الحمر .
2- شلة وطنية بالمناسبة ألقاها الطالب سعيد غواص.
3- أنشودة ( عمان ) إالقاء طالبات الصف الثالث.
4- فقرة ( أمنيات طلاب النجد في العيد الحادي والاربعون ).
5- انشودة ( قابوس أبي ) إالقاء طلاب الصف الخامس.
6- فقرات ( من منجزات النهضة ) قرأتها الطالبة نهلة المشيخي.
7- قصيدة وطنية القاء الطالب أحمد الحمر.
وهذه صور لبعض فقرات البرنامج :

السبت، 19 نوفمبر 2011

ولاء وعرفان

يا سيـدي قابوس لك عـهد ووعـــود من شــعـب مايرضى بشخصك مذله

دخـل قلوب الشعب لــك حب معـهود مــنـحوت مــا يــحتـاج خــتم وأدلـه

طورت دولة وفـعلك السمع مشــهود مـثل الـكــواكــب ظــاهـــرة والأهله

بين الدول اسمك على العرش معدود والصعب في وقت الــشدايد تـحــله

فيك الخصال الخمس يا زاكي الــعود حــكمة وطــيب خــلاق ديــن ومـله

الجود طبعك وأنت عــنــوانك الــجود ومن فــيض جودك مكرمـاتك مـطله

الاستاذ/ سالم السعيدي

الأربعاء، 9 نوفمبر 2011

مرحبا بكم اعزائي قراء مدونة النجد ... لقدر قرأت لكم مقال بعنوان " لنتعلم كيف نتكلم " وقد احببت ان اشارك معكم بمقتطفات منه لتعم الفائدة لكلينا ... فهي نستفيد من هذه المقتطفات :...

احرص على صحة كلامك:

- فلا تقل: مصادفة، ولكن قل: قدر الله.

- لا تقل: لولا الله وفلان، وقل: لولا الله ثم فلان.

- لا تقل: لا حول الله، وقل: لا حول ولا قوة إلا بالله.

ـ وكن دقيقاً في كلامك، ولتكن معلوماتُك صحيحةً واقعياً وتاريخياً.

- ولا تكن ممن يشارك في حواراتٍ عابثة مع ملحدين أو جاهلين أو فسقةٍ منحرفين. فتكون ممن:

- يغضب فيتلفظ بكلماتٍ لا ينظرُ عقباها.

جراحاتُ الطعان لها التئام ولا يلتام ما جرح اللسانُ

قال -صلى الله عليه وسلم-: «ليس المؤمــن بالطعّـان ولا اللعّان ولا الفاحـش ولا البذيء»(2).

- وقد يتعصّب لرأيه، فيتحدّث عن مُناظرِه متكبراً مغروراً بنفسه: «إنه جاهل.. سخيف.. متسرِّع.. فاسد النيّة.. عميل.. خبيث.. مبتدع.. فاسق.. ملعون.. مُلحِد.. كافر».

وربما يعمّمُ في أحكامه تلك، لتكون المصيبةُ أعظم، فيسبُّ أسرةً.. عائلةً.. قبيلةً.. جماعةً.. بلداً.. شعباً.. جنساً..

- يرتكبُ كبيرةً بغِيبةِ إنسان، يأكلُ لحم أخيه ميتاً، مع أن ربَّه نهاه {وَلا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضًا} [الحجرات: 12]، ويتتبع عوراتِ المسلمين ليفضحَه ربه.

يمشي بين الناسِِ بالنميمة.. فيوقع بينَهم ويُفرِّقُ بينَ قلوبِهم، ليُعذَّبَ في قبرِه قبلَ عذابِ يومِ الدين، ولتقفَ كلُّ تلك الجُموعِ الغفيرةِ التي سبَّها، واغتابَها، ومشى بينها بالنميمة لتأخذَ منه حقَّها من حسناتِه، أو تضع عليه من سيئاتِها، فما مصيرُ هذا التعيس؟

- لا يكتفي بأفٍّ لوالديه، بل إنه الزجر والنهر لهما، ليخسر دنياه وآخرته، مع أن الله ـ سبحانه ـ أمره {فَلا تَقُل لَّهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا} [الإسراء: 23].

بل نُهينا أن نكون مجرّد سببٍ في سبِّهما، يقول -صلى الله عليه وسلم-: «إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه» قيل: يا رسول الله! كيف يلعن الرجل والديه؟ قال: «يسبُّ أبا الرجل فيسبّ أباه، ويسبّ أمه فيسب أمه»(3).

يَكتب شعراً أو نثرا، يتغزّل بألفاظٍ فاحشةٍ بذيئةٍ فاضحةٍ مخجلة، مقتدياً بامرئ القيس حاملِ لواءِ أمثالِه من الشعراء في النار، يدعو إلى الفحشاء، يثيرُ الغرائزَ المُحرَّمة.

مريم نايف الحمر
الصف الثامن
لجنة المهارات والمعلومات

الثلاثاء، 4 أكتوبر 2011

غزال وان ذكرته ون قلبي

           ونين الرعد في وسط الغمامه

وذاك الليل لما حيّد عني

          حسبت الوقت ما بعده سلامه

يلوموني ولا يدروا بحالي

           وبحر العشق يطمح في غرامه

ولكن خلي يكويني بناره

            ونار المجرمين يوم القيامه

حصل الصراع ما بيني وقلبي

            وفاز القلب في وحدة علامه
وصار يجودني ليلٍ نهار

           لا رحمة ولا يخشى ملامه

حبيب الروح لو يطلب عليه

           جبال الهند أو وادي تهامه

انا مضموم أسعى في رضاهم

          عسى الريم يرجع في كلامه

محمد بن سعيد حمودة الحمر

الصف : الحادي عشر

الخميس، 22 سبتمبر 2011

كلمة مدير المدرسة بمناسبة العام الدراسي الجديد 2011 / 2012م

الجمعة، 11 مارس 2011

اقوال تربوية

* التربية هي ترقية جميع أوجه الكمال التي يمكن ترقيتها بالفرد ، وإن الهدف من التربية هو أن ننمي لدى الفرد كل ما نستطيع من كمال . سبنسر

* التربية هي كل ما نقوم به من أجل أنفسنا ، وكل ما يقوم به الآخرون من أجلنا بغية التقرب من كمال طبيعتنا . د. إبراهيم الناصر

* من سمات التربية الإسلامية :

ـ تضم جميع أنواع المعرفة المفيدة سواء للفرد أو للمجتمع .

ـ تحقق التوازن بين الجوانب المعرفية والمهارية والنفسية .

ـ أول ما دعت إلى إلزامية التعليم . " طلبُ العلمِ فريضة على كلِ مسلم " . رواه ابن ماجه

ـ وهي تربية مستمرة طوال الحياة " وقلْ ربي زدني عِلماً " .

ـ مناهج التربية الوضعية تهدف لإيجاد المواطن الصالح ، بينما تهدف التربية الإسلامية لإيجاد الإنسان الصالح ، وهو هدف أكبر وأشمل . د. إبراهيم الناصر

* إن تربية الصبيان لا تقتصر على تعليمهم ، وإنما تشمل ألواناً أخرى . الإمام الغزالي

* يقول الأستاذ : محمد قطب : لقد أحسست بطبيعة الحال أن في القرآن توجيهات تربوية كثيرة ، وأن لهذه التوجيهات أثراً في النفس ، وأن الإنسان حين يتدبرها ويتأثر بها ، يصبح له سلوك معين ، وتفكير معين ، وشعور معين هو أقرب إلى الصلاح والتقوى .

نهلة محمد المشيخي

لجنة المهارات والمعلومات